Méditation sur le I and I, I’n’I et le « Je » hébreu :

Méditation sur le I and I, I’n’I et le « Je » hébreu :

Les Rastafari ont développé leur propre « patois », des jeux de mots subtils sont élaborés comme le « overstand » (et non « understand ») ou encore le « Tell lie vision »…L’une de ces expressions est le « Je et Je » : I’n’I, mes frères et moi, D. et moi, symbolisant une Unité Collective Indivisible. Le « moi » n’est plus dans l’égo de sa petite personne, l’a dépassé, transcendé et s’approche petit à petit du Dieu Un.

« Chema Israël, Adonaï Elohenou, Adonaï, E’had »

Ecoute Israël, le Seigneur est notre Dieu, le Seigneur est Un.

 Au bout de la quête du Je et Je, il y a l’Unité Absolue.

Le« Je » en hébreu se dit « Ani »אני, Alef/Noun/Yod ; les Kabbalistes font remarquer qu’il est l’anagramme de « Ein »אין, Alef/Yod/Noun qui signifie le « Néant », l’état primordial de la Divinité, d’où l’Ein Sof(l’Infini) découle.

Voir à ce sujet:

Métalogique Kabbalistique: première partie (introduction)

Métalogique Kabbalistique: deuxième partie (l'Avant Commencement:Ein,Sof, Ein Sof)

Métalogique Kabbalistique:l'Avant Commencement (partie 3: La Lumière)

Donc, en métalogique kabbalistique, le « Je » (Ani) est sorti du « Néant » (Ein).

Le Néant ne signifie en aucun cas la non-existence de D. mais simplement qu’il est un non-sens. Il porte en lui le « je » mais un « je » sans structure non nommé, sans l’ « être », dans aucun temps.

Le « je »se structure lors de l’apparition du Tétragramme Sacré : YHVH(Yod Hé Vav Hé) ; ineffable et imprononçable et qui contient en son sein les trois temps du verbe Être au passé (Hayah ; Hé/Yod/Hé) au présent (Hové ; Hé/Vav/ Hé) et au futur (Eyhé ; Alef/Hé/Yod/Hé).

« J’étais, je suis, je serai »

YHVH pourrait comme il est dit dans Exode 3 :14 signifier : « Celui qui Est », ou « Celui qui vit » car la racine de YHVH signifie « être » et « vivre ».

« Dieu répondit à Moïse: "Je suis l'Être invariable!" Et il ajouta: "Ainsi parleras-tu aux enfants d'Israël: C'est l'Être invariable qui m'a délégué auprès de vous." »

Il est l’expression du Présent Inaccompli, l’Être vivant éternellement au présent, de l’Alef au Tav, première et dernière lettre de l’Alef Béith, l’origine de notre Alphabet.

En hébreu, les lettres ont une valeur numérique que les Kabbalistes scrutent et sondent. Ils font remarquer que le Tétragramme Sacré possède une valeur numérique de 26 (Yod :10/Hé :5/Vav :6/Hé :5) et que ce dernier est Amour et Unité.

L’Amouren Hébreu se dit « Ahava » (de valeur numérique 13) et l’Unité« E’had » (également de valeur numérique 13).

Amour + Unité = YHVH

13+13=26

Ce Nom est utilisé 6499 fois dans le Tanakh,

Ce Nom ne peut pas se prononcer (Il ne comporte que des consonnes) et a été faussement traduit par Yahvé ou Jeovah.

Ce Nom est prononcé Adonaï (le Seigneur) ou Hachem par Respect et Humilité (entre autre)…

Le « Je » en lui-même n’existe pas sans le « Verbe » Être qui l’accompagne :

I and I sommesl’Unité, Un en Tous, Tous en Un.

One in All; All in One

Selah.

Je rappelle à nos amis « Ras » que « Jah » ou « Yah » est le diminutif du Tétragramme Sacré qu’un article sur l’étymologie de Yah ou Jah est disponible sur le blog

Ish et Isha, Homme et Femme de Feu