Yessodin (Arbah) : les quatre éléments.

Publié le 23 novembre 2010 par Yah Shepherd

Yessodin (Arbah) : les quatre éléments.

Les Quatre Éléments sont la base de Tout ce qui est créé ici Bas.

Le Feu 'Esh'; l'Eau 'Mayim';

l'Air 'Shamayim' ou 'Rouah';

la Terre 'Erets' ou 'Afar' (poussière).

« Ces quatre éléments mis à part, tous les corps qui existent ici- bas résultent de la conjonction d'une forme et d'une matière constituée à son tour de l'union des quatre éléments. Ces derniers, eux, sont simples et ne sont faits que d'une forme et de la matière où elle s'imprime. »

Maïmonide: le Rambam

Genèse des quatre éléments:

Plusieurs suppositions peuvent être émient:

Les quatre éléments sont formés le Premier Jour:

D'après certains Kabbalistes, les quatre éléments ont été formé le Premier Jour, dans l' Alliance du Feu , au Premier Chapitre de Bereshit.
Le Talmud apporte « sa pierre à l'édifice » dans la classification des éléments, en affirmant que 10 éléments furent créent dès le Premier Jour.

1) Shamayim (les cieux).Elohim combina le Esh (Feu) et Mayim (Eau) et les figea pour former Shamayim.

2) Eréts (Terre).Sphère entourée de toutes parts par Shamayim.

3) Or (la Lumière).

4) Les Ténèbres.

5) La Solitude. Élément azuré entourant l'Univers duquel émanent les Ténèbres

6) Le Chaos. Élément composé d'immenses pierres desquelles jaillissent les eaux des abîmes.

7) Les Eaux.

8) Le Jour.

9) La Nuit.

10) Les vents qui soufflent des quatre points cardinaux.

Haguigah 12a

Les quatre éléments sont formés sur plusieurs jours:

- « Le premier jour vit la création de la lumière qui provient du feu. Le second jour vit la création des cieux séparant les eaux et constituant l'air*. Le troisième jour, les eaux furent séparées et le sol sec apparut. Il s'agit donc de l'eau et de la terre. La création des plantes comportent également les quatre éléments, créées elle aussi le troisième jour »
  
  Yaakov Kouli (Méam Loaz)

*L'Air est associé dans ce cas à Rouah (souffle) qui apparaît pour la première fois dans le deuxième verset de la Genèse avec l'eau (mayim) et la terre (éréts).

« Or la Eréts n'était que Tohu et Bohu; des ténèbres couvraient la face de l'abîme, et la Rouahd'Elohim planait à la surface de Mayim. »

Dans deux des trois cas, les quatre éléments apparaissent avant qu'Elohim prononce La Parole de la Lumière de la Sefira Hokmah.

Nous trouvons par ordre chronologique dans les Saintes Écritures, le Feu comme premier élément dans Bereshit, l'Eau en second dans Shamayim, puis viennent la Terre et l'Air.

Par contre en écriture pleine, l'ordre est différent: Terre, Air, Eau et Feu.

Principes et fonctions des quatre éléments:

« Le mouvement propre du feu et de l'air les fait monter au sein de la terre vers le ciel.

L'eau et la terre descendent de sous le ciel jusqu'à son centre.

C'est que le centre du monde est le lieu dont il n'existe aucun autre qui soit plus bas »

Maïmonide (Mishnéi Torah)

Ces 4 éléments se mêlent ensemble pour former un Tout

Chacun d'eux changent d'aspect au moment de l'amalgame, si bien que l'aspect du mélange diffère de celui de chacun de ces éléments pris individuellement.

L'amalgame ne contient alors aucune partie qui serait feu, air, eau ou terre seulement.

Les quatre éléments se modifient et se fondent en un corps unique.

Les quatre éléments et Bereshit:

L'ensemble des quatre éléments dévoile le Sceau de Salomon qui exprime l'union de tout ² ce qui s'oppose .

Cela renvoie à la Maaseh Bereshit qui décrit les Six jours de la Création, plus Un, à travers les quatre éléments.

En plus de pouvoir signifier Brith Esh : l'Alliance du Feu, Bereshit peut se lire Bara Shith en Araméen qui signifie « Il créa Six ».

Liens

Alliance du Feu

Le Magen David ou Sceau de Salomon

(articlebereshit en cours)

Les qualités des 4 éléments:

Les « qualités premières » permettent le passage d'un état à un autre, ceci forme « les qualités secondaires » qui unissent les « qualités premières » par leur commun.

« Le feu est naturellement chaud et sec, c'est l'élément le plus léger; l'eau est froide et humide; la terre sèche et froide. C'est le plus pesant des éléments et c'est pourquoi l'eau qui est plus légère recouvre la terre »

Maïmonide

Eléments

Principes

Mâle

Femelle

Feu

Chaud

+ Sec

Air

+ Humide

Eau

Froid

Terre

+ Sec

Comme les âmes, les éléments sont en rotation (guilgoul).

On peut observer qu'un élément peut redonner naissance à un autre élément.

« Ce devenir circulaire est la conséquence de la rotation de la sphère céleste.

Le Guilgoul de cette sphère fait en effet s'entremêler les quatre éléments, du mélange desquels procèdent ensuite toutes les autres matières »

Maïmonide

Un peu de Guématrie:

Le Feu :Esh (Alef: 1 + Shin: 300 = 301)

אש

L' Air: Rouah (Resh: 200 + Vav: 6+ Het: 8 = 214)

רוח

Eau: Mayim (Mem: 40 + Yod: 10+ Mem: 40 = 90)

מים

Terre: Erets (Alef: 1 + Resh: 200+ Tsadé:90 = 291)

ארץ

La somme des valeurs numériques des quatre éléments est égal à 896.

Valeur numérique également partagée avec Tsoroth

צררות

(Tsade: 90 + Rech: 200 + Rech: 200 + Vav 6 + Tav: 400) = 896

, les entrelacements, ce qui montre bien l'enchevêtrement des quatre éléments.

Les 4 Éléments et l'Alphabet Hébreu:

Les quatre éléments sont en théorie reliés à quatre lettres de l'Alphabet Sacrée des Hébreux:

Dans le Sefer Yetsirah (Livre de la Formation)

Le Feu est associé à la lettre Shin
L'Eau est associée à la lettre Mem

L'Air est associé à la lettre Aleph
La Terre est également associée à la lettre Aleph.

Le Aleph (א), le Mem (מ) et le Shin (ש) sont appelées lettres mères dans l'alphabet hébreu.

Elles sont mises en relation avec l’image de la balance,avec trois éléments, avec les trois saisons ainsi qu’avec trois parties du corps humain :

La correspondance des quatre éléments avec le symbolisme du 4:
Les 4 Éléments et les 4 Saisons:

- Le Printemps est humide et chaud : il correspond à l'élément Air

- L'Été est chaud et sec: il correspond à l'élément Feu

- L'Automne est sec et froid: il correspond à l'élément Terre

- L'Hiver est humide et froid: il correspond à l'élément Eau

Les 4 Éléments et les 4 mondes de la Kabbale et les 4 lettres du Tétragramme Sacré:
- Atsilouth : le Monde de l'Émanation exprime le Feu, en tant qu'élément éthéré primordial ainsi qu'à la lettre Yod du Tétragramme, la plus petite impulsion capable d'embraser l'univers.
  
  Un triangle orienté vers le haut, rappelant la flamme, représente le Feu, la Tête (Rosh) de l'Adam Qadmon;
- Briah: le Monde de la Création exprime l'Air.
  
  Briah est le premier souffle vital de la création.
  
  Le Hé du Tétragramme qui est aussi un souffle, est placé à ce niveau.
  
  Le triangle du feu avec la base du triangle opposé représente l'air (feu rendu passif);
  
  le coeur (Leb) de l'Adam Qadmon;
- Yetsirah : le Monde de la Formation exprime l'Eau.
  
  Yetsirah est l'Utérus de la Création formée dans les Eaux Primordiales.
  
  Le Vav du Tétragramme se manifeste à ce niveau.
  
  Un triangle orienté vers le bas, rappelant la coupe prête à recevoir, représente l'eau.
  
  Le Ventre de l'Adam Qadmon;
- Assiah: Le Monde de l'Action (ou de l'Oeuvre) exprime la Terre
  
  et représenté par le deuxième Hé du Tétragramme.
  
  Ceci explique pourquoi le Sefer Yetsirah attribue l'Air et la Terre à la Lettre Aleph, qui dans ce cas, manifesterait les deux Hé du Tétragramme.

Les quatre éléments et la magie:

On peut observer dans des rituels magiques l'importance des quatre éléments, ainsi on les retrouve présent dans la pratique traditionnelle.

Les Elémentaux:

Ils sont invoqués en tant qu' Esprits Elémentaux dans la Création d'un Cercle Magique raccordés aux Quatre Points Cardinaux.

Ainsi seront invoqués après traçage du Cercle Magique dans l'Ordre Suivant:

- A l'Est, l'Esprit Élémentaire de l'Air symbolisé par l'encens;
- Au Sud, l'Esprit Élémentaire du Feu symbolisé par une bougie allumée.
- A l'Ouest, l'Esprit Élémentaire de l'Eau symbolisé par un récipient contenant de l'eau.
- Au Nord, l'Esprit Élémentaire de la Terre symbolisé par un récipient contenant du sel.

La Création de ce Cercle a un rôle de protecteur et de diffuseur d'énergie, ainsi le Mage consacre un lieu à sa pratique par le cercle.

Pour en savoir plus: http://magie.alliance-magique.com/debuter/sujet-17186.php

Rituel du Petit Pentagramme:

Ce rituel pratiqué encore de nos jours est très ancien, toujours est il qu'à la place d'élémentaux, on invoque dans une partie du rituel les « Archanges », en rapport également avec les points cardinaux.

Ceci ne sont bien sur que des spéculations, mais n'existerait il pas un lien entre les éléments et ses archanges?